Desde la prosperidad de la cultura del té en la dinastía Tang, la estética de la ceremonia del té ha surgido gradualmente entre los nobles y literatos de la corte, y muchos poetas y talentos también han recitado poemas especialmente para el té. Como los siete personajes de Yuan Zhen, Tea Poetry; Por ejemplo, el poeta Bai Juyi, que no es bueno en el vino pero ama el té solo, estará encantado cada vez que un amigo le dé té nuevo, nacerán tantas buenas obras y poemas famosos; También están las metáforas del té de Su Shi, como la belleza, el consumo de té y la educación de Li Qingzhao, etc. Los pasatiempos y contribuciones de las celebridades más históricas a la cultura del té no se enumeran aquí.
Por esta razón, la cultura del té también se ha convertido en una parte importante de la estética clásica china. Tiene una larga precipitación cultural e integra los pensamientos estéticos del confucianismo, el budismo y el taoísmo. Se refleja principalmente en la belleza de ser natural, indiferente, simple e implícito.
1. La belleza de la naturaleza
El taoísmo enfatiza el pensamiento de "la unidad del cielo y del hombre". Lao Tzu cree que "el hombre sigue a la tierra, la tierra sigue al cielo, el cielo sigue al Tao y el taoísmo sigue a la naturaleza", que es la esencia del taoísmo y su esencia. Después de que esta idea se integra en la ceremonia del té, la ceremonia del té china valora la naturaleza y presta atención a la belleza de la naturaleza. Natural sin tallar, franco y sencillo. La llanura contiene connotación, y hay verdad, bondad y belleza en la franqueza. Esto es lo último de la belleza natural. Esto se refleja en la ceremonia ambiental del té. El diseño de las esterillas de té es principalmente natural y simple, y la selección de juegos de té también es simple y natural. Por lo tanto, la belleza de la naturaleza dota a la estética china de la ceremonia del té con una vitalidad infinita y un encanto cultural y artístico.
2. Belleza de la indiferencia
La indiferencia significa no perseguir la fama y la riqueza y perseguir una vida tranquila y pausada, al igual que una suave brisa y satisfacción. La mayoría de los taoístas son solitarios en las montañas y los bosques, no están dispuestos a entrar en el mundo de los mortales, y mucho menos en la carrera oficial. En comparación con la sociedad, presta más atención al espíritu del individuo que al externo, y presta más atención a la fantasía que al pragmatismo. Y los antiguos literatos chinos también persiguieron el reino indiferente de trascender lo secular en la estética artística. Este estilo de hablar y abogar por el té ha tenido un profundo impacto en la ceremonia del té china, haciendo de la belleza de la indiferencia una parte importante de la estética de la ceremonia del té china.
3. La belleza de la simplicidad
La belleza de la simplicidad es la facilidad de la simplicidad y la frugalidad. Como hábito en la vida de las personas, la degustación de té no es solo una necesidad fisiológica, sino también una necesidad cultural y espiritual. La cultura del té se ha convertido en una parte importante de la misma cultura en China.
El valor de la degustación de té radica en la simplicidad y la frugalidad, en lugar de la complejidad y la extravagancia. Desde que surgió la ceremonia del té, ha tomado como principio la "simplicidad" y la "frugalidad", ha rechazado la burocracia y no ha abogado por pasos de operación complejos, mostrando al mundo una belleza compartida por gustos refinados y populares. Lu Yu también dijo en el libro del té que "el té es ahorrativo", es decir, el té debe ser simple y fácil. Cuanto más simple y fácil es el té, más vale la pena probarlo y más personas pueden entender el verdadero significado de la vida.
3. La belleza de la simplicidad
La belleza de la simplicidad es la facilidad de la simplicidad y la frugalidad. Como hábito en la vida de las personas, la degustación de té no es solo una necesidad fisiológica, sino también una necesidad cultural y espiritual. La cultura del té se ha convertido en una parte importante de la misma cultura en China.
El valor de la degustación de té radica en la simplicidad y la frugalidad, en lugar de la complejidad y la extravagancia. Desde que surgió la ceremonia del té, ha tomado como principio la "simplicidad" y la "frugalidad", ha rechazado la burocracia y no ha abogado por pasos de operación complejos, mostrando al mundo una belleza compartida por gustos refinados y populares. Lu Yu también dijo en el libro del té que "el té es ahorrativo", es decir, el té debe ser simple y fácil. Cuanto más simple y fácil es el té, más vale la pena probarlo y más personas pueden entender el verdadero significado de la vida.
